Новости

Рассуждая о христианском единстве, у многих может возникнуть серьёзный вопрос: Не приведёт ли стремление к единству к единообразию? Не того ли желает Бог, чтобы между личностями верующих стёрлись все различия? Стремление стать едиными, стремление любить ближнего не приведёт ли к исчезновению индивидуальности? Посмотрим, что по этому поводу пишет Апостол Павел.

Рождённые свыше верующие призваны к святому образу жизни, потому что их Небесный Отец свят. Одним из проявлений святости является нелицемерное братолюбие. Где нам брать силы, чтобы любить наших братьев и сестёр от чистого сердца, несмотря на их отношение к нам? В чём проявляется такая любовь?

Чаша на вечере - символ крови Иисуса Христа, которой Он подписал Новый Завет (1Кор. 1:25). Принимая чашу, мы подтверждаем, что мы находимся в завете с Богом. В чём смысл Нового Завета человека с Богом, в который входит каждый верующий в Иисуса Христа? Чем этот завет отличается от Ветхого? Что же это значит - быть в Новом Завете с Богом?

Близкие отношения с Богом - главная ценность рождённого свыше христианина. Прощение, оправдание и вечная жизнь являются благами по одной причине: они проводят нас к Самому Богу. Высшая цель Евангелия - познать Бога, быть с Ним, наслаждаться общением с Ним, радоваться о Нём. Препятствием для наших отношений с Богом являются грехи, которыми мы всё ещё продолжаем грешить. Следующим положением Господней молитвы является просьба к Богу о прощении нам грехов. В вопросе прощения Бог поступает с нами так, как мы поступаем с другими.

Иисус Христос направляется в непростое путешествие в землю Гадаринскую только ради того, чтобы исцелить одержимых и позволить стаду свиней умереть и уйти? Для чего Христос делает это? Почему Он пошёл к язычникам, если Его миссия изначально была сосредоточена на евреях? Евангелист Матфей описывает хороший пример миссиологии Иисуса Христа и даёт нам яркий пример для применения.

Апостол Павел, описывая в послании к Ефесянам последствия принятия человеком Евангельской вести, на передний план ставит стремление сохранить единство с братьями и сёстрами по вере. Почему именно на этом он делает такой акцент? Каким образом на практике мы можем быть верны данному призванию? Что может помешать нам жить жизнью, достойной нашего положения в Иисусе Христе?

То, во что мы верим, определяет то, как мы живём. В притче о блудном сыне богословие обоих сыновей представляется в неприглядном свете. Богословие младшего сына - бери у Бога всё, что получится взять. Богословие старшего сына - добивайся Божьей любви, делая хорошие дела. Оба сына не любят отца, а любят то, что у него есть. Бог любит нас и готов принять через веру в Иисуса Христа. В какого Бога веришь ты? Почему ты делаешь то, что делаешь?