Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Великое рождение и наше совершеннолетие." (05.01.2014)

Что принесло рождение Иисуса Христа верующим в Него? Какая разница в положении людей до их обращения и после обращения ко Христу?


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Рождение нашего Господа И.Х. в этот мир - источник великой радости
      • Ангельское пение сопровождало это радостное событие
      • Рождение Иисуса в Вифлееме - это источник, из которого мы черпаем радость и ничего кроме радости
      • С тех пор, как вечный Бог сошёл с небес на землю и принял облик Своего творения, взбунтовавшегося против Него, Бог с нами, а не против нас, как это было ранее
        • Он принёс людям спасение
        • Он не будет уничтожать людей
        • Поэтому даже мирские люди празднуют этот день великого рождения с большим торжеством, песнями и застольем
          • Хотя они ничего не знают о духовном значении этой тайны
          • Человек всё же ощущает, что она несёт ему добро
      • Мы, не соблюдающие дни, не установленные нашим Господом, радуемся нашему Князю мира ежедневно
    • Рождение Иисуса даёт нам не только надежду, но и уверенность в добре
    • Что принесло рождение Иисуса Христа для верующих в Него?
  • Основная часть - Великое рождение и наше совершеннолетие (Гал. 4:3-6)
    • Верующие перестали быть детьми и стали взрослыми во Христе
      • Гал. 4:1-2 - пример наследника в детском возрасте
        • По праву рождения ребёнок наследовал всё, что принадлежало его родителям
        • До наступления совершеннолетия его положение в доме не отличалось от положения раба
          • Он не имел свободы
          • Не мог принимать самостоятельных решений
          • Он подчинялся своим попечителям или воспитателям
          • Только достигнув совершеннолетия, возраст которого назначался отцом, сын или дочь могли вступить в права наследования
      • Разница в положении людей до их обращения и их положения во Христе
        • До И.Х. были на положении рабов - они были порабощены вещественным началам мира
          • "Вещественные начала" (Гал. 4:9) - основные элементы и обряды человеческой религии, опирающиеся на систему обрядов, церемоний, дел, необходимых для достижения Божьего расположения
            • Евреи были в узах закона
            • Язычники находились в плену своих варварских примитивных религий
            • Кол. 2:20 - "стихии мира" - не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся, "постучи по дереву", "сплюнь 3 раза через левое плечо"…
          • Все эти элементы показывают на незрелость человека, старающегося своими делами угодить Богу
        • Человек остаётся в порабощении этим "вещественным началам" до тех пор, пока его не освободит Христос
          • Своим пришествием Господь вывел людей, поверивших в Него, из состояния младенчества и привёл их к зрелости
          • Это позволило человеку вступить в права наследника и использовать то, что ему принадлежит
            • Гал. 4:7 - уже не раб, а сын; а если сын, то и наследник Божий через И.Х.
            • Мф. 11:11 - положение во Христе:
              • не было на земле более великого человека, чем Иоанн Креститель, но он подобен юноше, который по закону ещё ребенок и не имеет права пользоваться своим наследством
              • Самый последний верующий в И.Х. больше Иоанна Крестителя, потому что он вышел из детства
    • Рождение И.Х. совершилось, когда пришла полнота времени
      • Бог Сам определил это время
        • Подобно тому, как отец ребёнка сам устанавливает возраст совершеннолетия, Бог назначил время прихода на землю Христа с тем, чтобы люди смогли перейти из рабского "подзаконного" состояния в состояние "духовного" сыновства
        • Мир должен был познать мрак, в котором он жил, прежде чем увидеть и оценить сияние света
        • Мирская мудрость должна была проявить своё безумие
      • Исторический контекст того времени:
        • Римская цивилизация установила мир на огромной территории, подчинившейся ей
        • На территории Римской империи была проложена разветвленная система дорог, что облегчило путешествия;
        • Греческая цивилизация дала этой империи свой язык, принятый во всех ее уголках;
        • Евреи провозгласили по всем синагогам Средиземноморья веру в единого Бога и надежду, связанную с предстоящим приходом Мессии
    • Бог послал Сына Своего
      • Не мы шли навстречу Богу, а Бог навстречу нам
        • Мир в покаянии не ищет Своего создателя
        • Бог в безграничной любви нарушил напряженное 4х вековое молчание и сошёл благословить Своих врагов
      • "Послал"…
        • Всё, что делал Иисус, Он делал по поручению Отца
          • Ин. 14:10 - Иисус говорит слова и делает не от Себя; Отец говорит и делает через Него
          • Ин. 17:4 - И.Х. совершил дело, которое Отец поручил Ему исполнить
        • Наша радость в том, что Иисус родился в Вифлееме, потому что Он был послан туда Богом
      • "Сына Своего"…
        • Бог послал на землю не ангела, не иное создание, а Сына Своего
        • И.Х. - Бог
          • Ин. 1:1 - по Своей сущности Иисус является тем же, что и Бог
          • Фил. 2:6 - Он равен Богу
          • Кол. 1:16-17 - И.Х. существовал до того, как родиться в мир, иначе Он не мог быть послан
        • У Бога есть только один Сын, и Бог послал Его, чтобы возродить нас к жизни
        • Тот, без Кого ничего не было сотворено, был завёрнут в пелёнки, был вскормлен женщиной. Какая нам оказана честь!
      • "Родился от жены"…
        • Бог не создал человеческую природу И.Х. каким-то особым образом
        • Евр. 2:17 - Христос был человеком, подобным нам
          • С момента Своего рождения Он был отягощён бедами
          • Он подвергался, подобно нам, всем физическим слабостям, присущим человеку
        • И.Х. был рождён без участия мужчины - ДС сошёл на деву
          • На Нём не было первородного греха, который передаётся людям из поколения в поколение
          • Он имел истинную человеческую природу, но в то же время свободную от склонности к греху и от наслаждения им
    • И.Х. подчинился закону
      • Иисус - Законодатель, Судья и Тот, Кто приводит приговоры в исполнение
      • Как только Иисус был рождён женщиной, Он оказался подзаконным - подчинился закону, под которым находился народ Израильский
        • Мф. 5:17 - в течение всей Своей земной жизни Он с благоговением соблюдал заповеди Божьи
        • Презирая традиции и суеверия людей, Он всё же отдавал должное закону
      • Христос подчинился не только исполнению закона, но и его приговору
        • Фил. 2:8 - Он был послушен даже до смерти крестной
        • Он подвергся проклятию закона (Гал. 2:13), приняв проклятие за нас
        • 2Кор. 5:21 - не знавшего греха Бог сделал для нас жертвой за грех, чтобы мы в И.Х. сделались праведными перед Богом
    • Плоды, принесённые воплощением И.Х.
      • Приход Христа означал конец несовершеннолетия верующих
        • Евреев учили азам божественного знания при помощи символов, образов и знаков. Они уже не нужны, когда присутствует Тот, на Кого символы указывают
        • Огромная разница между учением И.Х., ясно открывшего нам Отца, и учением священников, которые объясняли суть Бога при помощи червлёной шерсти, иссопа и крови
        • Велико отличие учения ДС через апостолов от наставлений при помощи пищи, питья и святых дней
        • При старой системе всё было сокрыто за завесами и покрывалами; теперь же мы уверенно в Духе подходим к престолу и с открытым лицом взираем на славу Господню (2Кор. 5:13-18)
      • Христос пришёл искупить тех, кто был под законом
        • Жизнь в рабстве закона:
          • "Делай так и будешь жить", и, подобно рабам, люди старались избежать наказания и заработать награду
          • "Ты не должен делать этого, ты не можешь идти туда, ты не имеешь права носить это, тебе нельзя собирать то"
          • Человек со всех сторон был ограничен
          • Люди старались оправдаться перед Богом исполнениями дел закона
          • На каждом шагу израильтянин находил напоминание о своём грехе
        • Когда Иисус пришёл, положение изменилось кардинально:
          • И.Х., исполнив закон, освободил нас от его рабских цепей
            • Исполняя заповеди, стремясь поступать свято, мы не ищем оправдания перед Богом, т.к. мы уже признаны праведными перед Ним и не попадаем под осуждение закона
            • Делая добрые дела мы не пытаемся купить Божье расположение к себе, т.к. мы уже надёжно обладаем им на совсем иных основаниях
            • Мы уже спасены не делами праведности, которые мы совершили, не святыми поступками, а исключительно по Божьей благодати
            • Мы искуплены от закона благодаря тому, что Господь подчинился закону
            • Мы сделались сыновьями, перестав быть слугами
          • Будучи искупленными от закона, то он не рождает в нас страха
            • Некоторые верующие говорят, что если мы впадём в грех, то лишимся Божьей любви и погибнем
              • Такие слова порочат Божью любовь
              • Эти люди думают, что ребенок является слугой
            • Если слуга не справляется с работой, то хозяин увольняет его
            • Но никакому отцу не придёт в голову также поступить с сыном
              • Ваш ребёнок - это ваш ребёнок на всю жизнь
              • Ваш сын плохо поступает, но вы не прогоняете его
            • Нам всегда надо помнить разницу между заветом дел и заветом благодати
      • "Дабы нам получить усыновление"
        • Это значит:
          • Ощущать себя во власти любви, как драгоценный ребёнок, которого любят и который любит
          • Быть всегда рядом с Отцом
          • Не бояться Отца, а радоваться тому, что Он есть у меня, что ничто не может отлучить меня от Него
        • Быть сыном, это значит:
          • Хотеть жить в полном послушании своему Отцу, потому что любишь Его
          • Каждый день стремиться быть праведным, как мой Отец
          • Ненавидеть грех, потому что его ненавидит Отец
        • Усыновлены навсегда
          • Бог никогда ещё не отменял усыновление
          • Не бывает такого, чтобы жизнь, полученная при возрождении, совсем угасла
            • Звёзды могут перестать излучать свет, солнце может остыть
            • Но рождённый от Бога обладает жизнью, у которой не может быть конца - он есть Божье дитя и будет им вечно
          • Поэтому усыновлённые живут свободно, как наследники, состоящие в родстве с Господом навечно
  • Заключение
    • "Бог послал в сердца наши Духа Сына Своего…"
      • Дух послан благодаря тому, что Христос был послан
      • Дух света, Дух жизни, Дух любви, Дух свободы, тот же самый Дух, Который был в Иисусе, теперь в нас
      • Рим. 8:15-16 - Иисус дал нам Духа усыновления
        • Духом мы взываем: Авва, Отче!
        • Христос родился в мир, чтобы мы, достигнув совершеннолетия, уверенно могли сказать: Авва, Отче! - Великий бог, Создатель неба и земли, - мой Отец, Который никогда не отречётся от родства со мной
    • Будем радоваться и веселиться, ведь мы дети живого Бога!
    • У нас есть такие отношения с Богом, которые позволяют нам подойти к Нему ближе всех и быть для Него самыми дорогими созданиями во всей вселенной!

 
 

© 2004-2021 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.