Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Содержать имя Христа и не отрекаться от веры (Отк 2:12-16)." (04.12.2016)

В книге Откровение в Своём послании Пергамской церкви Иисус похвалил Своих учеников тем, что они, несмотря на сильные гонения, которые приводили даже к смерти некоторых из них, продолжали содержать имя Христа и не отреклись от веры. Что же это значит: содержать имя Христа? В чём для нас должно быть значение Его имени? Как содержание имени Христа отражается на нашей повседневной жизни? И как мы можем оценить свою веру? Не отрекаемся ли мы от неё? Что это значит: отречься от веры?


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Значение веры в нашей жизни
      • По вере в И.Х. мы получаем спасение и жизнь вечную.
      • Живя верой, мы угождаем Богу.
      • То, во что человек верит, непосредственным образом влияет на все его действия и поступки.
    • Нам надо быть уверенными в том, что у нас живая вера.
      • Есть вероятность быть в самообмане относительно своей веры.
        • 1Кор. 15:2б - оказывается можно тщетно уверовать в И.Х. и эта вера не приведёт к ожидаемому результату - ко спасению.
        • Иак. 2:17 - вера без дел мертва, т.е. она и не считается верой.
      • 2Кор. 13:5 - нам надо исследовать самих себя, в вере ли мы.
  • Основная часть - Содержать имя Христа и не отрекаться от веры (Отк. 2:12-16)
    • Содержать имя Христа
      • Значение имени Бога в Библии
        • Пс. 19:8-9 - если хвалишься (уповаешь, надеешься) именем Бога, Господь будет поддерживать.
        • Имена Бога показывают нам Его сущность, характер, качества.
        • Зная значение и смысл имён Бога, мы будем знать Самого Бога, и это поможет нам надеяться на Него в разных обстоятельствах.
        • Пс. 137:2-3 - Имя Бога надо славить.
      • Держаться имени И.Х. значит в жизни надеяться на Его качества, атрибуты, о которых говорит Писание.
        • Ис. 9:6 (пророчество об И.Х.) - в именах Иисуса Его качества и атрибуты.
          • Советник (душепопечитель) - они не хотели слушать советы людей, а решили прислушиваться только к Слову И.Х., в котором заключена мудрость Божия.
          • Бог крепкий - они не устрашились людей, которые занимали высокие позиции, даже под угрозой смерти, а уповали на Иисуса, Который имеет большую власть, чем любой земной царь.
          • Отец вечности - Никто из живущих не имеет сущности "вечный"; поэтому только Иисус может предложить людям вечность.
        • Мф. 1:21 - они не перестали уповать на своего Спасителя, потому что только Он один может спасти их от грехов их (Иешуа - Яхве Шуа - Яхве спасает) и дать жизнь вечную.
        • Фил. 2:9-11 - может быть престол в Пергаме и принадлежал в тот момент сатане, но его имя не может быть выше имени Иисуса; сатана ограничен в своих возможностях.
      • Содержать имя Христа - это значит ценить личность Иисуса больше всего, что у тебя есть или может быть.
        • Что значит перестать содержать имя Христа
          • Если ты живёшь жизнью, независимой от И.Х., сам для себя решая, что для тебя добро, а что зло, значит ты отрёкся от имени Иисуса "Господь".
            • Только господин может решать, как жить его рабам.
            • Как только человек сам для себя начинает определять, что для него добро, а что зло, он ставит себя на уровень Бога, и этим отказывается подчинять свою жизнь под господство И.Х.
          • Если ты в своей жизни больше стремишься к земному комфорту, чем ищешь воли Божьей, значит ты отрёкся от имени Иисуса "Отец вечности".
            • Это значит, что для тебя большую ценность имеют земные вещи, а не те, которые не потеряют своей ценности в вечности.
            • Твоё сердце не помышляет о вечном, а привязано к земному.
          • Если ты боишься смерти, значит для тебя ничего не значит имя И.Х. из Отк. 1:18 - "Имеющий ключи ада и смерти".
            • Только И.Х. определяет день и час, когда человек покинет этот мир.
            • Нам надо верить, что со смертью мы перейдём в качественно иную жизнь, и уже навсегда будем рядом с И.Х. (Фил. 1:23).
          • Если ты пренебрегаешь Словом Божьим, значит ты не содержишь все имена И.Х. - Пс. 137:2 - Бог возвеличил Слово Своё превыше всякого имени Своего.
            • Только пребывая в Сл.Б. мы можем познавать Бога и И.Х.
            • Без пребывания в Слове невозможны близкие отношения с Иисусом.
          • Иов 31:24,25,28 - в своей жизни надеяться на деньги - это отречение от Бога Всевышнего.
        • Ценить присутствие И.Х. в тебе, а значит близкие личные отношения с Ним больше всего на свете.
          • Стремиться отдать под контроль И.Х. все комнаты своего сердца (Еф. 3:17).
          • Фил. 4:11-13 - быть довольным тем, что имеешь, потому что веришь, что:
            • Любые обстоятельства в твоей жизни находятся под контролем Всевышнего Бога.
            • Эль Шаддай, Бог Преизобильный, может восполнить любую твою нужду.
      • Верующие Пергамской церкви содержали имя Иисуса и не отреклись от Него даже тогда, когда их жизни угрожала смертельная опасность.
    • Не отречься от веры
      • Рим. 10:17 - вера напрямую связана со Словом Божьим.
        • 1Пет. 1:20-21 - мы верим, что всё Писание написано Божьими людьми, которыми двигал ДС.
        • 2Пет. 3:1-2 - истинная вера основана на Слове Божьем - на словах пророков, Христа и апостолов.
        • 2Тим. 3:16 - всё писание богодухновенно.
          • Богодухновен первоначальный смыл написанного - то, что имел в виду Бог, когда передавал Своё Слово конкретным людям или церквам.
          • То, как человек понимает написанное в Св. Писании, часто не является богодухновенным, если он не понял первоначальный смысл, заложенный в текст Автором.
          • Первоначальный смысл написанного в Библии можно понять только путём глубокого изучения текста.
      • Что значит отречься от веры?
        • Когда отрекаешься от Сл.Б., тогда отрекаешься от веры.
          • Эти люди сомневаются в божественности Писания или пренебрегают его божественностью, не пытаясь понять первоначальный смысл написанного.
          • Они критикуют Слово, не соглашаются жить по нему вместо того, чтобы позволить Сл.Б. обличить их и измениться.
          • Они сомневаются в силе Сл.Б. для их изменения.
          • Они сознательно отходят от Сл.Б., потому что не видят в нём для себя практической пользы.
          • Когда человек отрекается от веры, он перестаёт придерживаться здравого учения и него повреждается разум - он видит вещи, состояние своего сердца в искажённом свете.
            • Иак. 1:22 - человек, который слушает Сл.Б., читает или изучает его, но не живёт по нему, обманывает самого себя.
            • Иак. 1:24 - он не вникает в Сл.Б. и не исполняет его, поэтому он духовно не растёт и не свободен от своих грехов.
            • 2Тим. 3:7 - они могут изучать Слово, но не могут дойти до познания истины, потому что изучают не для того, чтобы Слово их меняло.
            • 2Тим. 3:5 - эти люди имеют вид благочестия, но силы его отреклись.
          • Ин. 12:48 - если не принимаешь слов Христа, значит отвергаешь самого Христа.
        • 1Кор. 15:1-2 - вера может быть тщетная (без результата, напрасно). Это видно из того, живёт ли человек в соответствии со Сл.Б., в истины которого уверовал.
      • Верующие в Пергаме не отреклись от веры в Сл.Б.
        • Мф. 5:17-19 - всё, что написано в Сл.Б., нужно обязательно исполнять и учить этому других.
        • Лк. 24:25-27 (беседа Иисуса с двумя учениками по дороге в Еммаус) - надо верить во всё что написано в Писании.
        • Ин. 5:24 - жизнь верой предполагает послушание Сл.Б.
          • Ин. 6:27 - человек, хранящий веру, больше стремится питаться духовной пищей, чем пищей тленной, земной.
          • Ин. 8:31-32 - истинный ученик И.Х. пребывает в Сл.Б., давая Слову изменять себя, освящать, освобождать от грехов.
    • Если не содержишь имя Христа и отрекаешься от веры, то уклоняешься в лжеучения.
      • Если твоя вера не основывается на Сл.Б., то она будет подпитываться каким-либо лжеучением.
        • Нет человека, который ни во что не верит.
        • Жизнь любого человека определяется тем, во что он верит.
      • Проблема лжеучений
        • Отк. 2:14-15 - группа людей внутри Пергамской стали держаться учения Валаама и Николаитов - ели идоложертвенное и любодействовали.
          • Валаам известен тем, что подучил языческого царя Валака ввести израильтян в грех "смешанных браков";
            • сходясь с женщинами-язычницами, израильтяне вслед за ними начинали поклоняться идолам (Чис. 25:1-3; 31:15-16).
            • Такие браки верующих с язычниками, видимо, были особой проблемой и в среде пергамских христиан, поскольку любые контакты с окружавшим их миром предполагали и служение идолам.
          • Исторический контекст: Запрет употребления в пищу идоложертвенного мяса имело одно далеко идущее последствие. Это значило, что христианин не мог стать членом какой-либо гильдии, потому что все гильдии устраивали такие общие трапезы, которые вполне могли проводиться и в стенах храмов и состоять из идоложертвенного мяса. А не вступление в гильдию было равнозначно профессиональному самоубийству.
          • Учения Валаама и Николаитов убеждало христиан, что нет нужды отгораживаться от общества или воздерживаться от вступления в гильдии.
          • Это учение проповедовало компромисс - Можно жить по очень хорошим принципам христианской морали, но при этом в некоторых случаях можно идти на компромисс с миром и не становиться чужим неверующим.
        • Какие компромиссы порой мы допускаем в нашу жизнь:
          • В первую очередь важно то, что ценно и в мире:
            • моя социальная позиция в обществе (это очень хорошо видно из того, как мы воспитываем детей. Если для нас успеваемость ребёнка в школе важней, чем его успехи в изучении Библии, это показывает на наши неправильные приоритеты),
            • профессиональный рост на работе,
            • получение престижного образования,
            • более высокая планка жизненного комфорта.
          • Вторично:
            • Мой духовный рост и преображение во Христа (поэтому время на изучение Сл.Б. по остаточному принципу).
            • Качество моих личных отношений с И.Х.
            • Моё личное всё возрастающее участие в созидании своей поместной церкви.
        • Если подобные компромиссы присутствуют в нашей жизни, значит мы уклонились в лжеучение и наша вера основывается не на Сл.Б., а на том, что мы сами для себя считаем правильным.
  • Заключение
    • Содержать имя Христа, значит
      • Знать И.Х., Его характер, качества, атрибуты и в своей жизни во всём надеяться на Него.
      • Ценить И.Х. больше всего в своей жизни.
    • Не отрекаться от веры
      • Не отрекаться от Слова Божьего, не пренебрегать Словом, пребывать в Слове, жить по нему.
      • Быть верным Богу - значит быть послушным Его Слову.

 
 

© 2004-2020 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.