Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Значение воскресения Иисуса Христа из мёртвых (1Кор. 15)." (19.04.2020)

Если бы не было Воскресения Христова: то не только не было бы христианства, но и сама вера в Бога, в силу добра и правды была бы подорвана, утрачен был бы и смысл жизни; то не только не было бы никому спасения через Христа, - ибо смерть и бессилие кому же могут оказать помощь? - но не было бы в истории худшего торжества и более злой насмешки зла над добром; то был бы сильный и неотвратимый мотив к беспросветному отчаянию, ибо если и сей Праведник оказался бессилен, если такая Величайшая Личность исчезла в бездне небытия, то нам то, каждому, чего ожидать, к чему готовиться? Но наша вера стоит на том, что Иисус умер за грехи наши и воскрес!


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Проблема в вере в воскресение из мёртвых в греческой культуре того времени
      • Для древних греков проповедь о Христе распятом и воскресшем была безумием (1Кор. 1:23).
      • Некоторые коринфяне не отрицали воскресение И.Х., а отрицали воскресение из мёртвых в теле.
      • Неиудейские народы считали, что дух и душа человека были чистыми, а физический мир, в т.ч. и тело, извращёнными, полными скверны; поэтому под спасением они подразумевали избавление души от тела.
      • Для греков бессмертие было связано только с душой, которая временно, на время земной жизни, облачена в тело, которое является источником всех человеческих слабостей, "тюрьмой для души".
        • Бессмертие для них заключалась в том, чтобы избавиться от тела.
        • Для них мысль о воскресении тела была невозможна.
        • Они воспринимали буквально вытекающую из учения ап. Павла истину о воскресении - как обретение бессмертной душой нового тела, - поэтому и не стали его слушать (Деян. 17:31-32).
    • Павел утверждал, что человеческая личность бессмертна.
      • Личность человека проявляется через тело:
        • Пример варежки и руки внутри.
        • Поэтому неправильно говорить: у меня есть душа; а правильно: у моей души, т.е. у меня, как личности, есть тело.
      • Как личность, человек никогда не умрёт, а останется самим собой и после смерти, потому что И.Х. воскрес из мёртвых.
  • Основная часть - Значение воскресения Иисуса Христа из мёртвых (1Кор. 15)
    • Суть Евангелия Иисуса Христа (1Кор. 15:1-4)
      • Христос умер за грехи наши и был погребён, что подтверждает Его смерть.
      • Иисус был воскрешён в третий день.
      • Чтобы спастись, надо принять это Евангелие, утвердиться в нём и удерживать, т.е. до конца верить в переданную суть Евангелия, ничего не изменяя в нём.
    • Воскресению И.Х. есть много свидетелей (1Кор. 15:5-8).
      • Иисус после Своего воскресения являлся многим Своим ученикам в течение 40 дней.
      • Кроме этого, Иисус явился двум людям, которые до этого не верили в Него, как в Мессию, Сына Божьего:
        • 1Кор. 15:7 - Он явился своему брату по матери, Иакову, который после этого поверил в Иисуса.
        • :8-9 - Павлу, который до этого гнал Церковь, думая, что этим служит Богу.
    • Воскресение И.Х. является центром христианской веры.
      • Логические доказательства воскресения (от противного): (1Кор. 15:12-19) – Если Христос не воскрес, то:
        • Вера наша бесполезна, т.к. объектом её является не Божий Сын, а обычный смертный человек (:14).
        • Апостолы лгут, когда проповедуют о Христе (:15).
        • Верующие остаются в грехах, т.е. им грехи не прощены, т.к. именно воскресение И.Х. показало, что Бог принял Его жертву за грехи людей (:17).
        • Умершие во Христе пошли в ад, потому что Бога не удовлетворила жертва Иисуса, и Он не может простить грехи и оправдать ни одного человека (:18).
        • Христиане - самые несчастные из всех людей, т.к. находятся в глубочайшем самообмане, думая, что после смерти попадут к Богу, а на самом деле направятся в преисподнюю (:19).
        • Христос при этом оказывается лжецом, т.к. Он при Своей жизни много раз говорил о Своей смерти и воскресении.
      • Богословские доказательства воскресения (1Кор. 15:20-28)
        • 1Кор. 15:21-22 - в Адаме все умирают, во Христе все оживут.
          • По причине греха одного человека смерть вошла во всех людей (Рим. 5:12).
          • Праведность И.Х., Его смерть и воскресение, принесли всем грешникам возможность оправдаться перед Богом и жить вечно (Рим. 5:18).
            • 1Кор. 15:20 - И.Х. - первенец (начаток плодов, лучший плод) из умерших воскресший - воскресение Христа является для верующих гарантией того, что они тоже воскреснут.
            • :23 - в пришествие И.Х. будут воскрешены все Христовы.
            • :26 - воскресшие Христовы после этого уже никогда не умрут, т.к. в их новых телах не будет греха, а значит смерть над ними не будет иметь власти.
        • :25 - Христос будет царствовать, пока низложит всех врагов Своих (о 1000летнем Царстве Мессии на земле (Отк. 20:10-15).
      • Одной из помех на пути уверования в воскресение из мёртвых была и является непостижимость этого факта для человека.
    • Умершие во Христе воскреснут в новых телах
      • В каких телах воскреснут мёртвые? (1Кор. 15:35)
        • Павел говорит о вещах, о которых никто ничего определённого не знает.
        • Аналогия с зерном (1Кор. 15:37-39)
          • Зерно, попадая в землю, умирает, а в надлежащее время оно вновь оживает.
            • При этом возрождается в совершенно ином качестве, нежели было посеяно.
            • Но, несмотря на явное отличие, - это всё то же семя.
          • Так же наши земные тела распадутся и воскреснут в совершенно иной форме; но воскреснет тот же человек.
        • Аналогия с окружающим нас миром (:39-41)
          • Окружающий нас мир очень многообразен.
            • В мире огромное многообразие форм жизни.
            • Во вселенной многообразие небесных тел.
            • Все они отличаются друг от друга, и такими они сотворены Богом.
          • Так и с нашим телом - Бог силен из душевного, земного тела сотворить духовное тело (:42-44).
            • Тело тленное, разрушающееся, несовершенное Бог преобразит в тело нетленное, вечное (:42).
            • :43 - тело уничижённое (бесчестье, стыд) станет телом прославленным.
            • Тело немощное станет сильным, могущественным.
        • Противопоставление Адама и Христа (:45-49)
          • Свою греховную природу Адам передал всем своим потомкам.
          • Последний Адам - И.Х. - передаст Свою природу тем, кто принадлежит Ему, и даст им новые тела, духовные, в которых будет отсутствовать грех.
            • Фил. 3:21 - наши уничижённые тела Христос преобразит таким образом, что они станут подобными Его прославленному телу.
            • Сделает Он это силой, которой покоряет Себе всё.
      • Как воскреснут мёртвые? (1Кор. 15:50-56)
        • :52 - во мгновение ока, при последней трубе:
          • Мёртвые воскреснут нетленными, в бессмертных телах.
          • Живые, оставшиеся к этому моменту на земле, изменятся.
          • Все те, кто Христовы, получат новые бессмертные тела.
        • :54-56 - тела не будут подвержены тлению и смерти, т.к. в них не будет присутствовать грех.
  • Заключение
    • Если бы не было Воскресения Христова:
      • То не только не было бы христианства, но и самая вера в Бога, в силу добра и правды была бы подорвана, утрачен был бы и смысл жизни.
      • То не только не было бы никому спасения через Христа, - ибо смерть и бессилие кому же могут оказать помощь? - но не было бы в истории худшего торжества и более злой насмешки зла над добром.
      • То был бы сильный и неотвратимый мотив к беспросветному отчаянию, ибо если и сей Праведник оказался бессилен, если такая Величайшая Личность исчезла в бездне небытия, то нам то, каждому, чего ожидать, к чему готовиться?
    • Наша вера стоит на том, что Иисус умер за грехи наши и воскрес.
      • Всякий, поверивший в И.Х. и принявший Его господство над своей жизнью, получает от Бога прощение грехов и оправдание.
      • И.Х. освобождает такого человека от рабства греха в его жизни, и человек становится рабом праведности.
      • В будущем И.Х. воскресит всех верующих в Него, дав им новые тела, в которых не будет присутствовать грех, а значит и смерть, и верующие будут жить вечно.

 
 

© 2004-2020 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.