Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Человек - образ и подобие Бога." (27.02.2022)

От того, как мы понимаем самих себя, зависит то, как мы живём. У человека есть внутренняя потребность задавать вопросы: Кто я? Откуда я появился? Куда иду? Для чего живу? Бог вложил в человека жажду постигать смысл жизни (Еккл. 3:11). На протяжении всей истории человечества люди искали ответы на эти вопросы, и ответы на них оказывают решающее влияние на мировоззрение и саму жизнь человека. С точки зрения Священного Писания каждый человек является носителем образа и подобия Божьего, а потому он представляет очень большую ценность. Что же это значит: быть образом и подобием Божьим?


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Важность понимания "кто я"
      • От того, как мы понимаем самих себя, завит то, как мы живём.
      • У человека есть внутренняя потребность задавать вопросы: кто я? Откуда я появился? Куда я иду? Для чего я живу?
      • Еккл. 3:11 - Бог вложил в человека жажду постигать смысл жизни.
        • На протяжении всей истории человечества, люди искали ответы на эти вопросы, и ответы на них оказывают решающее влияние на мировоззрение и саму жизнь человека.
        • Человек не может сбросить эту "заботу"", которую дал ему Бог.
      • Сегодня главный наш оппонент - теория эволюции
        • У неё нет научного обоснования.
        • Эта теория является, по сути, единственным вариантом, чтобы объяснить происхождение мира без Бога.
        • Согласно этой теории человек является случайным продуктом природы, который живёт короткое время, умирает, и после смерти нет никакого бытия.
      • С точки зрения Св. Писания - каждый человек является носителем образа и подобия Божьего, а потому он представляет очень большую ценность.
    • Библия говорит, что Бог сотворил человека в 6ой день творения.
      • В первые пять с половиной дней Бог приготовил для человека дом:
        • Огромную Вселенную, которая являет Божье величие.
        • И маленькую планету Земля, на которой были созданы условия, подходящие для жизни человека.
        • Только после этого Бог творит самого человека.
      • Быт. 5:1-2 - "в день сотворения его" - Бог дал человеку имя, когда Он сотворил его, а не тогда, когда человек постепенно появлялся в процессе эволюции.
      • Быт. 1:26 - "и сказал Бог: сотворим человека…"
        • Здесь мы видим первый намёк на Троицу.
        • Перед сотворением человека был совет внутри Троицы.
        • Это было стратегическим планированием - для чего человек создаётся и как он должен функционировать.
      • Сотворив человека по образу и подобию Своему, Бог поставил его выше всех остальных обитателей земли.
  • Основная часть - Человек - образ и подобие Бога
    • Зачем человек был сотворён?
      • Бог не нуждался в человеке.
        • Бог сотворил человека не из эгоистических побуждений (о чём говорят многие древние мифы языческих народов).
        • Сотворение человека - это не вынужденный шаг Бога.
        • Сотворение человека - это свободный акт Божьей благодати.
      • Бог сотворил человека для Своей славы.
        • Ис. 43:7 - Предназначение "каждого, кто называется именем Его" - славить Бога.
        • Славить Бога - давать всему творению правильное представление того, Кем является Бог.
        • Еф. 1:11-12 - план Божий для человека, который в Иисусе Христе, в том, чтобы человек приносил славу Богу.
      • Бог сотворил человека для общения с ним.
        • Еккл. 3:11 - Бог вложил вечность в сердце людей, и это место может заполнить только Бог.
        • Деян. 17:26-27 - Бог вложил в каждого человека желание искать общения с Творцом.
    • Что такое "образ и подобие" Бога?
      • Слова "образ" и "подобие" отражают параллелизм еврейского текста и по сути являются синонимами.
        • "образ" имеет корень цилом, что означает "тень"
          • Тень существует по законам света.
          • Она лишь передаёт силуэт, некоторое представление о предмете.
        • "подобие" - нечто похожее, но не идентичное тому, на что похоже, изображение чего-либо.
      • Человек - это сотворённое существо.
        • Это предполагает не только сходство, но и различие.
          • Образ - это не то, что есть на самом деле.
          • Образ даёт представление об оригинале.
          • Человек - не Бог; он только образ Бога.
        • Человек всецело зависит от Бога, своего Творца.
        • Деян. 17:24-25 - Бог даёт всему жизнь и дыхание и всё.
        • Мы зависимы от Бога во всём.
      • Человек - разумное существо, обладающее способностью рассуждать, логически мыслить и учиться.
        • Это главное отличие человека от всего остального творения.
        • Бог говорит человеку, и человек понимает то, что говорит Бог.
          • Способность говорить, понимать речь, абстрактно мыслить, формулировать мысли и выражать их словами.
          • Животные движимы инстинктами (Иуды 10).
          • Мы не просто мыслим, мы осознаём, что мыслим. Этого нет в животном мире.
        • Владычествуйте, т.е. управляйте
          • Бог делегирует человеку часть Своих прав.
          • Для этого надо анализировать.
          • Быт. 2:19-20 - Бог поручил человеку дать именам всем животным.
            • Человек может видеть разницу между разными животными.
            • Имя даёт хозяин.
        • Разум даёт человеку творческие способности.
          • И это отражение Божественного творческого потенциала.
          • Человек создаёт не только полезное, но и красивое.
            • Собака не думает как себя одеть.
            • Некоторые думают, что рваные штаны - это красиво.
      • Человек - общительное существо.
        • Человек имеет потребность быть в общении с другими людьми.
        • Бог - это общительная Личность - Троица имеет общение внутри Себя.
        • После грехопадения общение нарушилось, но человек не может без общения.
        • Человеческое мышление проявляется в языке.
        • Бог создал человека для общения с Собой и с себе подобными.
      • Человек - это нравственное существо.
        • Нравственность - способность понимать, что хорошо, а что плохо.
        • Даже дети это понимают; они понимают, что справедливо, а что нет.
        • У человека есть способность понимать, что является злом, в что добром, и эта способность заложена в него Богом.
        • Цитата социолога Кристиана Смита: "Мораль - это ориентир для понимания, что верно и что неверно, справедливо и несправедливо, что не заложено нашими желаниями и предпочтениями, а считается существующим обособлено от них и представляющим мерки, по которым можно оценивать наши желания и предпочтения."
        • Когда мы действуем в соответствии со стандартами Бога, наше подобие Богу отражается в нашей святости.
      • Человек - это ответственное существо.
        • Человек несёт отв-ть за то, что он делает.
          • Человек понимает, что он делает.
          • Отв-ть связана с разумом.
        • "плодитесь и размножайтесь…" - Бог поручает чел-ку отв-ть наполнять землю и владычествовать над творением.
        • Быт. 2:16-17 - то, в чём выражается отв-ть - быть послушным тому, что говорит Бог.
      • Человек - духовное существо.
        • Быт. 2:7 - Бог вдунул в него дыхание жизни.
          • Человек обладает духовной сущностью.
          • Она является сердцевиной личности человека.
            • Его не измерить физическими инструментами.
            • Дух не имеет веса, его нет в ДНК.
          • Пр. 18:15 - дух - это внутренний стержень чел-ка.
            • Твёрдый дух помогает ему жить.
            • Надо тренировать свой дух, чтобы переносить немощи.
          • Зах. 12:1 - Бог сотворил материальный мир и образовал дух человека внутри него.
          • 1Фес. 5:23 - дух, душа и тело…
            • Душа обозначает всего человека, а не является его частью.
              • 1- Душа в соединении с телом образует человеческое существо.
              • 2- Душа человека появляется вместе с телом.
              • 3- Душа не обитает в теле, а выражается телом, которое, в свою очередь, как и плоть, обозначает всего человека.
            • При этом, если тело смертно, то душа бессмертна – когда человек умирает, душа выходит из него (Быт. 35:18).
            • Душа является символом жизни, но не является её источником. Быт. 2:7 - источником жизни души является Бог, действующий посредством ДС.
            • Душа есть сама личность человека, а дух – та внутренняя глубина человеческого существа, в которую проникает душа.
            • Иногда в Писании дух понимается как душа.
            • Лютер говорит, что дух — самое высшее и благое в человеке и что, благодаря ему, человек в состоянии объять невидимое и вечное (Бог, вечная жизнь и т.д.) — короче — дух - это тот дом, в который вселяются вера и слово Божие.
      • Человек - вечное существо.
        • В русском яз. человек - чело - лицо, век - вечное.
        • Еккл. 12:7 - дух человека бессмертный.
        • После физической смерти человека будет 2 разных места, куда попадёт дух разных людей.
        • Еккл. 3:11 - Бог, сотворив человека, вложил в него вечность.
          • Бог хочет, чтобы человек вечно жил с Ним.
          • Бог сотворил вселенную, чтобы в вечности жить с теми, кто во время своей земной жизни поверит в Иисуса Христа.
    • Что практически значат для нас "образ и подобие Божие" в человеке?
      • Быть образом Божьим является наивысшей ценностью нашей жизни.
        • Мы все разные, но каждый из нас является образом и подобием Божьим.
        • Еф. 4:23-24 - нам надо обновляться духом ума нашего, чтобы отражать характер Бога, показывая Его праведность и святость.
        • Рождённый свыше человек намного превосходит сотворённых Адама и Еву, потому что в нём живёт Христос.
      • Наивысшая ценность жизни окружающих нас людей
        • Быт. 9:6 - даже падший, грешный человек обладает статусом существа, несущего в себе образ Божий.
        • Иак. 3:9-10 - мы не имеем права проклинать никого из людей, кем бы человек не являлся, и что бы он в отношении нас ни делал.
        • Поэтому к каждому человеку надо относиться со всем уважением, которого заслуживает тот, кто носит образ Божий.
          • Это означает, что все люди заслуживают равного уважения, в т.ч. и те, кто считает нас своими врагами.
          • Здесь решаются проблему расизма, ксенофобии, неприятия людей по социальному признаку, вражды и т.п.
        • Если мы отрицаем наш уникальный статус носителей образа Божьего, мы неизбежно начнём отрицать ценность человеческой жизни, а также во многом утратим смысл нашей жизни.
  • Заключение
    • Человек сотворён Богом и несёт в себе Его образ и подобие.
      • Бог сотворил человека для того, чтобы человек являл всему творению Божью славу.
      • Бог сотворил человека для Себя, чтобы быть в общении с ним.
    • Являть собой образ Божий должно быть главным нашим устремлением.
    • Применение:
      • К чему я больше стремлюсь?
        • К материальному благополучию? Жизненному комфорту?
        • Или к тому, чтобы своей жизнью, отношениями показывать окружающим какой Бог, в Которого я верю?
      • Отношусь ли я с равным уважением ко всем людям, как к носителям образа Божьего, или кого считаю не достойными уважения?

 
 

© 2004-2022 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.