Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Жатва в конце веков." (16.10.2022)

В Библии много говорится о жатве, которая произойдёт в конце веков. Об этой жатве говорил Иисус Христос в Своих притчах. И эта жатва связана с проповедью Иисуса о Царстве Небесном. Что это за жатва?


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • В Библии много говорится о жатве, которая произойдёт в конце веков (или в конце времени).
      • Об этой жатве говорил Иисус Христос в Своих притчах.
      • И эта жатва связана с проповедью Иисуса о Царстве Небесном.
    • Что это за жатва?
  • Основная часть - Жатва в конце веков
    • Притча о пшенице и плевелах (Мф. 13:24-30)
      • Плевелы - "вика мохнатая"
        • На ранних этапах развития их крайне трудно отличить от пшеницы.
        • Когда эти растения начинают колоситься, их корни так тесно переплетены с корнями пшеницы, что невозможно выдернуть плевелы и при этом не выдернуть пшеницу.
        • Семена плевел синевато-серые
          • Горькие на вкус.
          • Ядовитые и имеют наркотические свойства, вызывая головокружение и тошноту.
        • В римском праве было особо оговорено наказание за преступление - когда кто-то на засеянном поле разбрасывал вредные семена.
        • Отделение семян происходит только после молотьбы; и это была очень трудная работа.
      • Значение притчи (Мф. 13:36-43)
        • Персонажи:
          • Мф. 13:37 - сеющий доброе семя - Иисус Христос.
          • :38 - поле - мир, человеческое общество.
          • Доброе семя - сыны Царства Божьего.
          • Плевелы - дети дьявола.
          • Враг, посеявший плевелы среди пшеницы - дьявол.
        • Мф. 13:41-42 - В конце времени Иисус Христос пошлёт ангелов Своих, и они соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззакония и бросят их в огонь; там будет плачь и скрежет зубов.
          • "Кончина века" - это завершение нашего времени, на смену которого придёт мессианское Царство Христа.
          • Притчи 13 охватывают период времени от первого прихода Христа на землю до Его возвращения на неё с тем, чтобы судить мир.
        • Духовный смысл притчи
          • Дьявол ищет, чтобы причинить вред детям Божьим.
          • Часто трудно отличить спасённых верующих от тех, кто думает, что является верующим.
            • Мф. 7:13-14 - люди, считающие себя верующими, идут 2мя путями.
              • 1- Одни идут узким путём в Царство Небесное, пройдя сквозь узкую калитку.
              • 2- Другие идут широким путём, пройдя через широкие ворота, думая, что идут в Царство Небесное, а на самом деле они идут в погибель.
                • а- :21 - они называют Иисуса Господом.
                • б- Они от Его имени говорили, чудеса творили.
          • Однако, здесь, на земле, мы не должны торопиться с суждениями о том, кто спасён, а кто нет.
          • Судить об этом будет Бог в конце времён.
    • Что делать, чтобы в результате этой жатвы попасть в Царство Небесное, а не в огонь?
      • Подготовить своё сердце и принять насаждаемое в него Слово (притча о 4х видах почвы, Мф. 13:3-8,18-23).
        • Семя упало при дороге - это человек, который слушает слово о Царстве, но не понимает его (:4,19).
          • Он закрыл свой ум, не хочет напрягаться, чтобы понять Евангелие.
          • Он упрям в своём нежелании познать истину.
          • Порой такой человек в своей гордости не желает знать то, что противоречит его собственному богословию.
          • К такому человеку приходит лукавый и похищает Слово, посеянное в сердце.
        • Семя упало в места каменистые - это человек, который слышит Слово, с радостью принимает его, но не даёт ему укорениться в своём сердце (:5,20-21).
          • Человек может быть потрясён и вдохновлён услышанным Словом, но никто не может долго жить на одних чувствах.
          • Он не размышляет над услышанным Словом и не осознал, какую ему надо заплатить цену за то, чтобы следовать за Христом.
          • Он непостоянен в своём отношении к Слову.
            • Многие люди признают авторитет Слова Божьего, но не пребывают в нём и не дают Слову формировать в них библейское мировоззрение.
            • Многие люди, считающие себя верующими, могут неделями, месяцами, годами жить, не читая Св. Писание и не размышляя над ним.
          • Положительные эмоции от услышанного Слова, но не укоренённого в сердце, непродолжительны и не ведут к изменённой жизни.
        • Слово упало в терние - это человек, у которого так много земных забот, что его личные отношения с Богом оказываются вытесненными из его жизни этими заботами:
          • Что есть, что пить, во что одеться, где жить (Мф. 6:25-34).
          • Как обеспечить нужный уровень комфорта для себя и своей семьи.
          • Куда вложить деньги, чтобы не пропали, а принесли больше прибыли.
          • Работа, быт, заботы о воспитании детей…
          • Человек настолько занят этими заботами, что у него не остаётся времени на пребывание в Слове, и он остаётся без плода.
        • Слово упало в добрую землю и принесло плод - это человек, который хочет познать истину; он слышит Слово и понимает его.
          • У него открыто сердце (ум) для принятия истин Слова Божьего.
          • Для него время общения с Богом является самым ценным временем каждого дня его жизни, потому что он любит Бога больше всего на свете.
          • Мф. 6:33 - каждый день он прежде всего ищет для себя волю Божью и стремится поступать праведно, поэтому он пребывает в Слове.
          • Мф. 13:23 - он приносит плод во сто, шестьдесят, тридцать крат.
            • Плод Духа Святого в жизни верующего: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал. 5:22-23).
            • Изменение характера отражается в изменении образа жизни, изменении отношения к людям.
      • Мф. 3:11-12 - Иоанн креститель показывает на Иисуса, Который будет крестить (погружать) ДС и огнём.
        • Когда Иисус придёт, тех, кто был крещён ДС, Он соберёт, как собирают пшеницу, в житницу Свою.
        • Тех, кто не был крещён ДС, Он, как солому, сожжёт огнём неугасимым.
      • :7 - Это Иоанн говорит фарисеям, которые хотели попасть в Царство Небесное
        • Фарисеи, выполнив религиозный обряд - покрестившись в воде от Иоанна Кр., - тем самым стремились избежать будущего гнева Божьего.
        • Невозможно попасть в Царство Небесное через исполнение каких-либо религиозных обрядов.
          • Крещение в младенчестве или во взрослом возрасте;
          • Посещение церкви по праздникам или каждое воскресение;
          • Жертвование десятины в церковь;
          • Соблюдение постов.
      • :8 - Единственно возможный путь, чтобы избежать Божьего гнева - сотворить достойный плод покаяния.
        • Человек, который не покается, будет брошен в огонь.
          • :10 - дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
          • :12 - солому собирают и сжигают.
          • Мф. 13:40 - плевелы собирают и огнём сжигают.
        • Смысл покаяния
          • Поверить, что Иисус - это Мессия, Сын Божий, ставший человеком и умерший за грехи всех людей.
          • Признать себя грешником перед Богом и осознать, что своими силами ничего не можешь сделать со своими грехами и избежать Божьего гнева.
            • Мф. 5:3 - стать нищим духом, осознать себя полным духовным банкротом без Бога.
            • Мф. 5:4 - плакать в своём сердце о своём состоянии перед Богом.
          • Принять решение умереть для себя и жить для Иисуса Христа, как для своего Господина (Лк. 9:23).
        • Плод покаяния - это изменённая жизнь, которая является следствием нового сердца, полученного человеком от Бога.
  • Заключение
    • Цель сотворения Богом человека (Деян. 17:26-27) - чтобы люди искали Бога, не найдут ли Его.
      • Бог является Всевышним, управляющий вселенной силой Своей.
      • Бог доступен каждому человеку и Он не далеко от каждого из нас.
    • Бог явил Свою любовь ко всем людям, послав Своего Сына, Иисуса Христа, на землю, чтобы Он умер за наши грехи; теперь выбор за человеком:
      • Положиться на Божью любовь и пойти путём спасения, поверив в Иисуса Христа и приняв решение жить для Него.
      • Или, не получив от Бога оправдания за свои грехи по вере, продолжать жить так, как сам считаешь правильным, и в результате подвергнуться справедливому Божьему суду - вечному наказанию в огне.

 
 

© 2004-2022 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.