Демко Александр

Демко Александр "Молитва «Отче наш» (часть 1)." (12.08.2012)

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Тема: Молитва "Отче наш". Часть 1
Повторение и введение
- В прошлый раз мы много говорили о том, как не надо молиться.
  - Не повторять бездумно заученные фразы
  - Не молится, как лицемеры
    - Не стесняться своей молитвы
    - Не гордиться своей молитвой
- Мы рассмотрели пример молитвы язычников и пример молитвы Илии (3Царств 18:36-39).
  - Можно подумать, что нам молитва такой силы недоступна.
  - Но читаем "Илия был человек подобный нам" (Иак 5:17). Значит сила его молитвы доступна каждому христианину. Ведь Иаков приводит пример молитвы Илии после слов "много может усиленная молитва праведного".
  - В чём же секрет плодотворной, результативной молитвы?
Как надо молиться
- Ученики Иисуса тоже задавались этим вопросом. Они видели силу молитвы Христа и попросили Его научить их молиться (Лк 11:1-4).
- В прошлый раз мы уже с вами говорили о том, что бездумное повторение заученной молитвы "Отче наш" не угодно Богу и не принесёт никакой пользы.
- Молитва "Отче наш" - это набор коротких предложений, каждое из которых является предметом (темой) молитвы, это схема для любой нашей молитвы, это классический образец молитвы.
- Сегодня мы поговорим о первой теме молитвы "Отче наш".
- "Отче наш, сущий на небесах"
  - Почему Иисус начинает молитву именно с этих слов? - Молитва всегда должна начинаться с обращения к Богу.
  - Здесь мы говорим о тех, кто обращается к Богу как к Отцу. То есть о тех, кто рождён свыше (Ин 1:12-13).
  - Обращаться к Богу необходимо с верой (Евр 11:6). То есть основополагающая тема молитвы - "вера в Бога", вера в то что Бог существует, и что Он ищущим Его воздаёт.
- "Да святится имя Твоё"
  - Молитва начинается с поклонения Отцу. Поклоняться Богу значит признать Его владычество, оказать Ему всю честь и глубочайшее почитание.
  - Чтобы обращаться к Богу в молитве, нужно Его знать, нужно знать Его качества. Не зная Своего Отца и Его путей, мы будем молиться невыразительной, безадресной молитвой. Как мы можем прославлять Бога, если не знаем, на что Он способен? Как мы можем ходатайствовать перед Богом о страждущих, если не знаем Божьих путей и Его обещаний?
- Давайте рассмотрим несколько примеров молитв, которые чётко отражают данные принципы построения молитвы.
  - Пример молитвы Иосафата (2Пар 20:6-9). Царь Иосафат, про которого написано, что с ним был Господь. Когда перед лицом Иудеи нависла реальная угроза со стороны Моавитян и Аммонитян, Иосафат молился.
    - С чего царь Иосафат начинает свою молитву? - с обращения к Богу, с признания Его владычества, с перечисления Божьих качеств.
    - Иосафат знал Бога, знал Кто Он, знал Его качества, знал Его обещания, знал и верил в то, что Бог держит Свои обещания. И Бог сдержал Своё обещание.
  - Пример молитвы Езекии (Ис 37:16-20), царя Иудеи. Когда Сеннахирим, царь Ассирийский, начал в прямом смысле слова угрожать Езекии и Иерусалиму, когда он написал Езекии письмо, в котором по сути поносил Бога Израиля, Езекия вошёл в храм, развернул это письмо перед лицем Господним, и начал молиться.
    - Благоговел ли царь Езекия перед Божьим именем? - да. Он называет Бога по имени "Господи Саваоф" (Господь сил). Он признаёт владычество Бога на земле и на небе.
    - Видим ли мы сходство молитвы Езекии с молитвой "Отче наш"? - видим, что и там, и там молитва начинается с обращения к Богу, с признанием Его владычества.
  - Пример молитвы Иеремии (Иер 32:17-20). То же самое: молитва начинается с обращения к Богу, с прославления Его имени, прославления за Его дела, за Его качества.
  - Вот они - молитвы, с которых нам надо брать пример. Молитвы, угодные Богу. Молитвы, структуру и принцип построения которых чётко и лаконично Иисус представил нам в виде легко-запоминающегося примера молитвы "Отче наш".
Вывод
- Основополагающий принцип результативной молитвы - знание Бога и доверие Ему. А для этого нам нужно систематически изучать Его слово.
- Молитву всегда необходимо начинать с обращения к Богу, с прославления Бога за то, Кем Он является, за Его качества, за Его любовь к нам.