Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Женщина, посвящающая себя благочестию (1Тим. 2:9-10)." (16.03.2025)

Посвящение себя истинному благочестию должно быть главной ценностью женщины-христианки. Именно благочестие должно формировать характер женщины, её внутреннюю красоту. Благочестие будет проявляться и в поведении женщины. Женщина, боящаяся Господа, будет оказывать сильное влияние на окружающий мир — именно такое, которое ей предназначено Богом.


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Быт. 1:27 - Бог сотворил человека по образу и подобию Своему.
      • Бог сотворил мужчину и женщину.
      • Как мужчина, так и женщина отражают образ Божий.
      • Бог сотворил человека, чтобы он отражал славу Божью.
      • Мужчины и женщины по-разному отражают славу Божью.
    • Проблема идентичности женщины в соответствии с Божьим планом
      • В момент грехопадения люди приобрели склонность к самоутверждению.
      • Идентичность верующей женщины сейчас формируется в большей степени под влиянием мира, нежели Слова Божьего.
        • Современная культура старается внушить нам, что женственность это субъективное понятие, которое не может иметь каких-то постоянных стандартов.
        • Чтобы это принять, нужно отвергнуть Бога, как дизайнера всего сотворённого.
  • Основная часть - Женщина, посвящающая себя благочестию (1Тим. 2:9-10)
    • Важность благочестия в жизни женщины
      • "как прилично женам, посвящающим себя благочестию"
        • Если женщина не посвятила себя благочестию, разговоры о её идентичности согласно Божьему плану бессмысленны.
        • Стать христианской и означает - посвятить себя благочестию.
      • Благочестие - это почтение к Богу, пропитывающее собой жизнь.
        • Благочестие - это определённое отношение к Богу; оно включает в себя три основных элемента:
          • Страх Божий,
          • Любовь к Богу,
          • Жажда по Богу.
        • Практика благочестия - это упражнение или дисциплина концентрации на Боге.
        • Из этого отношения к Богу рождается характер и поведение, которое мы называем благочестие.
        • Посвящение себя благочестию ставит женщину в правильное положение перед Творцом, который создал её для определённых целей.
      • Опасность отодвигать благочестие, как главную ценность, на задний план
        • Если благочестие не стало главным в жизни христианки, то разговоры о Божьем плане относительно женщины будут иметь для неё мало смысла; они будут для неё непонятными и неприемлемыми.
          • Пример: Одна верующая, которая проводила семинары для замужних сестёр, сказала, что больше никогда не будет на своих семинарах говорить о подчинении жены мужу и о жене из Притчи 31, т.к. эти темы крайне негативно воспринимаются женщинами.
          • Если у женщины нет в первую очередь стремления к благочестию, то исполнение воли Божьей для неё будет чем-то необязательными, а порой и неприемлемым.
        • Обманчивость ложных ценностей.
          • Грехопадение наполнило женственность извращённым смыслом.
          • Женщина вместо того, чтобы быть инструментом праведности и созидания становится мощнейшей силой, несущей разрушение.
            • Пример: стройная девушка, одетая в откровенное короткое платье…
              • 1- Да, она выглядит женственно и красиво.
              • 2- Но её красота разжигает похоти мужчин, и им очень трудно справляться со своими желаниями.
            • Сущность женственности, как это было задумано Богом при сотворении женщины - в её посвящении Богу и Его целям в отношении женщины.
          • Дьявол извратил эти цели - он просто убрал благочестие, как главную ценность женщины - лишь бы благочестие не стало главным в её жизни.
    • Соперники благочестия в жизни женщины
      • Независимость
        • Быт. 3:1-6 - грехопадение - история о том, как человек решил стать независимым от Бога.
          • Ева вместо того, чтобы быть просто послушной Богу, решила поступить согласно собственной оценки.
          • Она решила быть независимой от Бога в определении для себя добра и зла.
          • Она смотрит на запретный плод и видит его не таким, каким его представил Бог.
            • Она продолжает признавать, что Бог есть, что Он Творец и заботится о них.
            • Просто она решила посмотреть на этот конкретный предмет и оценить своё отношение к нему не так, как об этом сказал Бог.
        • С этого момента началась борьба женщин за независимость.
          • Бог сотворил мужчину и женщину с одинаковой ценностью; но функционально они разные.
          • С грехопадением мужчины начали доминировать над женщинами, подавлять их, угнетать; и женщины стали бороться за независимость, за свои права.
          • Занявшись этой борьбой, женщины делали это с позиции независимости от Бога.
          • Оправдывая себя неправильным действием мужчин, женщины теряют главное - посвящение себя Богу и благочестию, нарушению правильного устройства жизни, как это задумал Бог.
      • Стиль жизни
        • Желание красиво жить.
          • Стремление к красоте - это естественное стремление женщины, заложенное в неё Богом.
          • И это будет хорошо только тогда, когда оно подчинено благочестию.
          • Обратный подход приводит к трагедии.
        • История жены Лота
          • Лот и жена избрали комфорт Содома и Гоморры вместо того, чтобы странствовать вместе с Авраамом по земле обетованной.
          • Для их спасения было очень простое условие - выйти из города и не оглядываться назад (Быт. 19:15-17).
          • Сердце жены Лота осталось в Содоме; там осталась ценность её сердца (:26).
        • Для многих верующих мода и престиж играют более важную роль, чем благочестие.
          • "рентгеновские" вопросы, помогающие понять, не сместили ли вы благочестие в своей системе ценностей:
            • Чему вы уделяете больше внимания - общению с Богом или заботой о своём внешнем виде?
            • Что вас больше радует - ваше возрастание в познании Бога или то, как вы выглядите в глазах людей?
            • Что является вашим эмоциональным центром жизни? Что доставляет вам больше радости:
              • 1- То, что получилось исполнить волю Божью, хотя это было не легко, и этим порадовать Бога.
              • 2- Или покупка того, чего вы так давно хотели.
            • О чём вы больше говорите с другими? Чем больше наполнено ваше сердце?
          • Бог заложил в женщину желание выглядеть красиво.
            • Но если красота будет идти впереди благочестия, это будет красота с т.з. мира.
              • 1- Сегодня в мире стандарты красоты навязывают люди, которые открыто идут против Бога.
              • 2- И эти стандарты ведут к моральной распущенности.
            • Внешняя красота женщины должна быть следствием её внутренней красоты, которая является результатом её посвящения благочестию.
      • Статус
        • Мир навязывает нам разные позиции, какие человек должен занимать в обществе, чтобы это было почётно, престижно.
          • Высокооплачиваемая работа
          • Престижное образование
          • Удачное замужество
            • Обязательно надо выйти замуж, а лучше - до определённого возраста.
            • Выйти замуж за мужчину, который будет хорошо обеспечивать тебя.
        • Всё это, по своей сути, и не плохо, если впереди идёт благочестие и стремление исполнить волю Божью.
        • Пример: Быт. 19:31-32 - дочери Лота
          • Дочери Лота по милости Божьей были спасены от гибели в огне вместе с Содомом.
          • Им бы быть благодарными Богу и быть в трепете перед Ним.
          • Но они думают о своём статусе.
            • Их отец был богатым человеком, когда они жили в Содоме.
            • У них были хорошие шансы выйти замуж, и они были уже обручены.
            • И вдруг всё сгорело, в т.ч. и их надежды на удачное замужество и образование семьи.
            • Они пренебрегли благочестием, что было для них привычным, напоили отца и переспали с ним.
          • В результате их сыновья стали родоначальниками крайне нечестивых и агрессивных наций, которые были врагами народа Божьего.
        • Благочестие всегда должно иметь безусловный приоритет пред желаемым статусом в обществе.
      • Похоть
        • Желание женщины обладает колоссальной силой.
        • Пример: Далида и Самсон (Суд. 16) - с помощью хитрости и коварства, направленных на то, чтобы добиться желаемого, Далида лишила силы Самсона, которому Бог дал силу для Божьего дела.
        • Если желания женщины не будут подчинены благочестию, они обязательно будут приводить к трагедиям.
    • Проявления благочестия женщины (1Тим. 2:9-10)
      • Внутренняя красота сердца
        • "Приличное одеяние" - сдержанность, скромность, порядочность
          • "Приведшая себя в порядок" - в христианке должно быть всё сбалансированно и скромно.
          • Это женщина, которая любит порядок и у которой порядок как во внутреннем мире, так и во внешнем виде.
          • Христианка призвана своим поведением и своим внешним видом не привлекать взгляды людей к себе, а показывать им Христа, Который в ней.
          • Скромность и порядок в одежде - это только отражение состояния сердца.
        • "Стыдливость"
          • Это определённое качество сердца, делающее его способным понимать других и избегать того, что постыдно.
          • Сексуальность - это очень сильный возбудитель.
            • Когда женщине не удаётся оказывать на других влияние своими внутренними качествами, она часто прибегает к "щекотанию" чувств, чтобы привлечь внимание к себе своим внешним видом.
            • Женщина своим внешним видом не должна подавать соблазна
          • Отсутствие стыдливости, или бесстыдство, привлечёт страсть, но никогда не сделает женщину красивой.
        • "Целомудрие"
          • Хорошо сбалансированное состояние ума, формирующееся посредством постоянной самодисциплины.
          • Наличие в сердце этого качества указывает на способность христианки трезво мыслить, на её самодисциплину и умение контролировать себя в т.ч. и в вопросе одежды и украшений.
          • Господь через изучение Св. Писания поможет женщине иметь здравый рассудок, который поможет ей содержать в Божьем порядке все сферы своей жизни.
      • Внешняя красота
        • Тактичность в одежде
          • Слепое следование моде, чувственность в одежде только показывают, чем наполнено ваше сердце.
          • Духовно зрелая женщина, преуспевающая в благочестии и праведности, сможет выбрать из различных модных тенденций такую одежду, которая подчеркнёт её красоту, индивидуальность и стиль, и не послужит соблазном для других.
        • Добрые дела - это самое лучшее украшение женщины.
          • Добрые дела исходят из доброго сердца.
          • Злой человек никогда не сможет быть красивым.
          • Женщина должна быть красива не для себя, а для того, чтобы сделать мир вокруг себя красивей и добрей.
  • Заключение
    • Посвящение себя истинному благочестию должно быть главной ценностью женщины-христианки.
      • Именно благочестие должно формировать характер женщины, её внутреннюю красоту.
      • Благочестие будет проявляться и в поведении женщины.
      • Женщина, боящаяся Господа, будет оказывать сильное влияние на окружающий мир, именно такое влияние, которое ей предназначено Богом.

 
 

© 2004-2025 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.