Занин Александр "Я и моё место в моей церкви." (01.06.2025)

Занин Александр "Я и моё место в моей церкви." (01.06.2025)

Церковь — это не здание. Церковь состоит из прощённых Богом грешников, которые признаны Богом праведными праведностью Иисуса Христа, но которые продолжают согрешать. Находясь в церкви, нам надо признать, что в первую очередь мы сами не идеальны. Бог решил собрать нас, не идеальных, в Своей Церкви, чтобы мы вместе двигались, становясь больше похожими на Христа, возрастая в познании Бога и помогая друг другу в этом.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Проблема нашей общности со своей церковью
  - В церкви все люди разные и у всех свои трудности, переживания, скорби…
  - Бывает, что мы обижаемся на других верующих:
    - Кого-то не так поняли,
    - Кого-то не ценят,
    - О ком-то плохо сказали,
    - У кого-то не заметили его нужды и ничем не помогли,
    - Кому-то не позвонили,
    - Кого-то не поздравили,
    - "Никто не служит, а только я".
  - Это очень хорошо понимают пасторы и проповедники, когда они видят, что во время их проповеди люди не внимательны к тому, о чём они проповедуют:
    - Кто-то занят смартфоном,
    - Кто-то во время проповеди встаёт и выходит из зала,
    - Кто-то просто дремлет,
    - Многие даже не смотрят в Библию и не читают места Писания, которые говорит проповедующий.
    - А проповедующие так много сил и времени посвятили на подготовку проповеди, понимая, что именно это сейчас Бог хочет сказать через них к Своей Церкви.
    - В церковь мы приходим для совместного поклонения Богу; но когда мы невнимательны к Слову, звучащему с кафедры, это не поклонение, а пренебрежение Богом и Его Словом.
- Нам надо переосмыслить себя и своё положение в контексте своего членства в своей поместной церкви.
Основная часть - Я и моё место в моей церкви
- Церковь состоит из неидеальных людей.
  - Церковь - это не здание; Церковь состоит из прощённых Богом грешников, которые признаны Богом праведными праведностью Иисуса Христа, но которые продолжают согрешать.
    - Христиане не живут во грехе, они ненавидят грех (1Ин. 3:9).
    - Но дети Божии грешат, и будут это делать, пока живут на земле в своей греховной плоти (1Ин. 1:8).
  - Находясь в церкви, нам надо признать, что, в первую, очередь мы сами не идеальны.
    - Верующие часто ищут идеальную, с их точки зрения, церковь.
    - Но когда такие верующие находят идеальную церковь и становятся её членом, то церковь в их глазах сразу же перестаёт быть идеальной.
  - 1Кор. 1:26-27 - Бог составил Свою Церковь из людей, которые не пользуются славой в этом мире.
    - Бог призвал ко спасению не мудрых человеческой мудростью, не сильных, не известных - Бог избрал нас такими, чтобы посрамить этот мир в его человеческой мудрости.
    - Но реальность такова, что часто посрамляется церковь, а порой и Бог через церковь.
      - Крестовые походы, инквизиция, расколы, в т.ч. и сегодняшние, связанные с разным отношением верующих к политическим событиям, происходящим в мире.
      - Это происходит потому, что мы неидеальны и часто смотрим и события, происходящие в мире, доверившись мнению СМИ, а не через сквозь призму Св. Писания.
  - Неидеальными были и первые церкви, образованные Апостолами.
    - Деян. 4:32 - у верующих Иерусалимской церкви было одно сердце и одна душа; в церкви не было нуждающихся.
      - Нам бы тоже хотелось бы быть выгодополучателями в такой церкви.
      - Были люди, которые присоединялись к церкви не по причине веры в Иисуса Христа, а из корыстных побуждений.
      - Но после случая с Ананием и Сапфирой никто из корыстных или лукавых побуждений не смел пристать к церкви (Деян. 5:13).
    - Проблемы в первых церквах:
      - Деян. 6:1 - в Иерусалимской церкви происходил межэтнический конфликт.
      - 3Ин. 9 - Диотреф не принимал верующих из других церквей - такая искажённая "автономия" поместной церкви.
      - 1Кор. 3:3 - Коринфская церковь состоит из плотских христиан, между которыми зависть, споры, разногласия.
      - Иак. 4:1 - между верующими в церкви вражды и распри.
    - Мы часто живём мифом, что церковь должна быть идеальна и лишена подобных общечеловеческих проблем.
  - Бог решил собрать нас, не идеальных, в Своей Церкви, чтобы мы вместе двигались, становясь больше похожими на Христа, возрастая в познании Бога, помогая друг другу в этом.
    - Нам нужно в первую очередь смотреть на себя - какой я в глазах Бога, а не на то, какие неидеальные братья и сёстры.
    - Каждому из нас надо стремиться быть подобными Иисусу Христу, чтобы не мы жили, а Он жил в нас и через нас.
    - И нам надо помогать в этом братьям и сёстрам.
    - Ин. 17:21 - нам надо стремиться в своей поместной церкви быть едиными с братьями и сёстрами.
      - Секрет единства - быть похожим на Христа, Который в Своей земной жизни был нацелен на исполнение воли Отца.
      - Инструмент к достижению единства - всем в церкви освящаться посредством Слова Божьего (Ин. 17:17).
- Быть братолюбивыми друг ко другу
  - Нам тяжело любить неидеальных людей.
    - Нам легко любить Бога и петь Ему наши любимые песни о том, как мы Его любим.
    - Но любить братьев или сестёр, которые вызывают в нас отрицательные эмоции, нам трудно.
      - Того, кто вечно цепляется к тому, как я неподобающе, с его точки зрения, одет.
      - Того, кто часто говорит мне, что я в чём-то неправ.
      - Того, кто говорит о тебе плохо в твоём отсутствии, а тебе в лицо улыбается.
      - Того, кто часто не исполняет свои обещания.
    - Нам трудно любить людей неидеальных, а порой странных, которые вместе с нами в церкви.
  - Христианская жизнь связана с развитием способности любить других.
    - Мы мало говорим людям об Иисусе Христе потому, что мы недостаточно любим погибающих грешников; и поэтому у нас нет желания выйти из зоны комфорта.
    - У нас конфликты в семьях, потому что каждый из супругов в первую очередь ищет своего.
    - У нас недостаток тех, кто посвящённо служит в церкви, потому что мы любим больше себя, поэтому не готовы посвящать своё время для служения другим.
    - Нам было трудно научиться любить других людей безусловной любовью-агапэ, если бы мы были окружены и имели общение только с теми, кто нас любит (Мф. 5:43-47).
      - Я неверующие люди любят тех, кто любит их - это естественно для всех людей.
      - Но качество человека, который является гражданином Царства Божьего в том, что он любит и своих врагов.
      - Поэтому, когда вокруг нас находятся люди, которых нам трудно любить, это нам помогает "тренироваться" в любви-агапэ и показывать, что Бог действует в нас и через нас.
  - Мы можем любить братьев и сестёр безусловной любовью только тогда, когда мы любим Бога (1Ин. 4:20-21).
    - Любить других верующих - это заповедь Иисуса Христа.
      - 1Ин. 5:2-3 - это является проявлением нашей любви к Богу.
      - Когда мы любим Бога, тогда Его заповеди нам не тяжело исполнять.
    - Любовь требует от нас активного действия (1Ин. 3:18).
      - Не достаточно, приходя в церковь, просто никого не замечать, ни на кого не разражаться, и думать: "Слава Богу! Я сегодня не согрешил".
      - Любовь Божья, которая присутствует в сердце каждого рождённого свыше верующего, проявляет инициативу в делах любви (1Ин. 4:10).
      - В этой любви нет места разобщению, распрям, конфликтам.
      - 1Пет. 1:22 - Послушание Слову Божьему делает нас способными искренне любить других верующих.
      - При такой любви не может быть места злым мыслям и чувствам по отношению к братьям и сёстрам во Христе, ибо любовь проистекает из нового, изменённого сердца, в котором живёт Христос.
        Любовь-агапэ - это не чувство, а добровольное действие, управляемое и движимое не эмоциями, а волей человека, который принял решение любить.
        1- Любовь-агапэ означает действовать, а не стоять в стороне, ожидая, что тебя о чём-то попросят.
        2- Любовь-агапэ сначала ищет пользы объекту любви, а только потом себе.
        3- Любовь-агапэ означает посвятить себя другому, быть в его распоряжении, быть готовым выслушать человека и ответить ему красиво даже тогда, когда тебе говорят не то, что тебе нравится.
        4- Только от твоего выбора зависит - любить "агапэ" или не любить.
        Если тебе трудно любить кого-то в твоей церкви - причина этого не в этом человеке, в твоих отношениях со Христом.
        Если мы кого-то не любим - это значит мы приняли сознательное решение не любить и не давать Христу изливать Свою любовь через меня не этого человека.
  - Рим. 12:10б - Каждый считай другого более достойным чести (перевод Кассиана).
    - Проблема взаимного уважения в церкви
      - Принцип почитать другого выше себя противоречит всем человеческим представлениям о жизни.
      - Большая доля конфликтов и разделений внутри церкви возникают в связи с ущемлением, как нам кажется, наших прав, престижа, авторитета, что является причиной наших обид.
        Человек, который в первую очередь думает о себе, о своих правах, обязательно войдёт в конфликт с другими.
        Если мы держимся за свой авторитет в глазах людей, мы будем вступать в конфликт с теми, кто этот авторитет не признаёт или уменьшает его.
      - Одним из проявления неуважения к другим является то, когда мы не приходим на встречи, где нас ждут, или опаздываем на них, при этом не объясняя причины этого.
      - В каждом из нас осталось ещё достаточно от нашей греховной природы, которая желает получить всё, на что имеет право, ущемляя при этом права других.
    - Фил. 2:3 - в смирении почитайте один другого выше себя.
      - Смирение перед Богом и людьми - это то, к чему должен стремиться каждый возрождённый человек.
      - Дух гордости и соперничества свидетельствует о недостаточности смирения перед Богом.
      - Стать выше каких бы то ни было эгоистических человеческих раздоров мы сможем лишь тогда, когда принесём себя в жертву Богу и полностью посвятим свою жизнь служению другим.
  - Ефесская церковь (одна из 7ми церквей в Отк. 2:1-7) поставила свои дела для Иисуса выше любви к Нему.
    - В Ефесской церкви неправильный мотив в делании добрых дел.
      - Ими движет не любовь, а что-то другое:
        слава у людей,
        "мне так хочется",
        "мне так нравится",
        "я считаю это правильным"...
      - Для чего ты делаешь то, что делаешь?
    - Иисус предупреждает церковь, что, если они не покаются и не вернутся к первой любви, то Ему такая церковь в Ефесе не нужна.
      - А любовь к Иисусу проявляется в исполнении Его заповедей (Ин. 14:15,21,23,24).
      - А одна из главных заповедей, которую Иисус Христос оставил Своим ученикам - "Любить других учеников так, как Иисус возлюбил их", т.е. уничижая себя, отказываясь от своих прав, служить другим ученикам тем, в чём они нуждаются (Ин. 13:34-35).
Заключение
- Наша церковь - она не наша, а Христа.
  - Иисус создал Свою Церковь:
    - Он является её главой,
    - Он руководит ей,
    - Он поставил в ней пастырей и поручил им пасти Его овец.
  - Каждый из нас является членом Тела Христова.
    - Все мы вместе составляем одно Тело.
    - Каждый из нас призван служить другим членам Тела.
- Уникальность Церкви Христовой
  - Церковь коренным образом отличается от всего, что есть в этом мире.
  - Единство церкви не зависит от этнического происхождения, культуры, социального положения её членов - оно опирается на личность Иисуса Христа, Который живёт в каждом рождённом свыше верующем.
  - Бог дал нам новые сердца и Сам поселился в них Духом Святым, сделав нас способными любить друг друга Божьей совершенной любовью, показывая этим миру уникальность Церкви Христовой.